无处安放的手艺：盼鼓乐激扬 龙舟飞驰

　　杭州6月25日电(记者 钱晨菲 实习生 徐翘楚)“受疫情影响，今年龙舟胜会不办了。我只接了一艘龙舟的订单，像这些备好的船桨也卖不出去，只能放到明年再用。”独坐工作室门前，74岁的陈小狗熟练地为去年制作的龙头修补颜色。与新漆的艳丽相比，陈小狗显得有些落寞。

陈小狗制作的龙头。　钱晨菲 摄

　　陈小狗是杭州蒋村能独立制作整艘龙舟的最后一人，已与龙舟打了近60年的交道。往年，端午前后是他最忙的时候。

　　在蒋村，有着“端午大如年”的说法。

陈小狗制作的船桨。　钱晨菲 摄

　　蒋村位于杭州西溪湿地腹地，当地人依水而居，船是主要交通工具。为祈求龙王保佑，风调雨顺，蒋村龙舟应运而生。该习俗始于唐宋，盛于明清，清代乾隆皇帝下江南时，看到这百舸争流的景象，欣然御赐“龙舟胜会”。2009年，蒋村龙舟被列为国家非物质文化遗产。

　　每年的龙舟胜会，都是陈小狗展示“得意之作”的好时候。“往年端午前，蒋村周边5个村会‘请’出几十条龙舟，上百号人聚在这儿祭龙头、点龙睛、送龙王下水，好不热闹。今年这些龙舟只能放在仓库咯。”手指着一扇扇紧闭的卷闸门，陈小狗说。

俞国炎在船厂修补游船。　钱晨菲 摄

　　今年端午，为做好疫情防控工作，蒋村取消了龙舟胜会。没有了赛事，陈小狗的工作室门前有些冷清——仅有几位同村人坐着闲谈，屋内木架上没上色的龙头被落了灰的塑料纸包裹着，桌上一只塑封的粽子稍显节日氛围。而往年的热闹景象，只能从放满杂物的船体上窥见出些许痕迹。

　　“这个是去年下水的‘半天装’龙舟，有130面旗，要16个人划，水抛的高才好。做龙舟要历经选材、劈板、打磨、拼接、装钉、填塞、上漆、装饰等步骤，龙头的工序最为复杂……”虽龙舟不能下水，做了一辈子舟的陈小狗仍掩饰不住对龙舟胜会的情结，举着手机，尝试通过存储的图片和视频重温往年龙舟下水时的盛况。

俞国炎在船厂修补游船。　钱晨菲 摄

　　面对龙舟订单的骤减，他不愿多言，开始修缮去年使用过的龙舟为明年做准备，“等疫情过去龙舟胜会就能办了，欢迎你们明年端午再来。”

　　除了陈小狗的“近忧”，同样以做舟谋生的俞国炎更有着做舟人的“远虑”——随着城市化进程的不断推进，蒋村人开始洗脚上岸，年轻一代的蒋村人对龙舟的热情不及往昔是个事实。

　　老手艺随之停摆。为了保障生活，俞国炎只能将龙舟手艺用在修船上。“光做龙舟肯定没办法保障生活，所以我们就在西溪湿地做游船维护，等天冷了没有修船的需求后，我们就去做绿化贴补家用。”

往年端午的龙舟胜会。　蒋村街道供图

　　从20多岁起跟随父亲入行到现在，做舟40余年的俞国炎见证了龙舟手艺人的兴衰。“以前做龙舟很受尊重的，各家都会请客吃饭。但现在做龙舟的人越来越少，整个蒋村8万余人，也就6、7个人能做好，年龄都在60岁以上，大家年纪都大了。”

　　谈及老手艺的无处安放，俞国炎说，“曾做木工的儿子主动提出来帮我做舟，年轻人愿意学，总是学的会的。”话毕，刨木花继续在手中飞溅，沙沙声响中，夹杂着老手艺人一生“守艺”的初心，也寄托着期盼一技传承的祈愿。(完)